Perly T. V. Moora: Zachariáš 11:4-14
Hospodin o sobě ve svém Slovu sám praví, že je Bohem, který dává předem vědět, co se má stát: „Rozpomeňte se na první věci od věků [stalé], nebo já jsem Bůh silný, a není žádného více Boha, aniž jest mně podobného, kterýž oznamuji při počátku dokonání, a hned zdaleka to, což se ještě nestalo; řeknu-li [co], rada má se koná, a vše, což mi se líbí, činím“ (Izaiáš 46:9-10). Nejznámější a nejdůležitější předpovědi se přirozeně týkají příchodu Mesiáše a vykoupení, které pro nás učinil. Těch je celá řada, a na ty nejvýznamnější nás výslovně upozorňují sami evangelisté, zejména Matouš, jako například: „A byl tam až do smrti Heródesovy, aby se naplnilo povědění Páně skrze proroka, řkoucího: Z Egypta povolal jsem Syna svého“ (Mt. 2:15).
Jedno z velmi známých naplněných proroctví o Kristu je to o zradě Jidáše, jenž si za ní vyžádal 30 stříbrných, za které bylo po jeho sebevraždě koupeno hrnčířovo pole. O tom slyšela i většina nevěřících, protože uvedená suma se ve spojení se zradou stala přímo příslovečnou. U Matouše k tomu čteme, že, „tehdy naplnilo se povědění proroka řkoucího: A vzali třidceti stříbrných, mzdu ceněného, kterýž šacován byl od synů Izraelských, a dali je za pole hrnčířovo, jakož mi ustanovil Pán“ (Mt. 27:9-10). To se odkazuje na 11. kapitolu Zachariáše, kde nacházíme toto: „Nebo jsem řekl jim: Jestliže se vám vidí, dejte mzdu mou; pakli nic, nechte tak. I odvážili mzdu mou třidceti stříbrných. I řekl mi Hospodin: Povrz je před hrnčíře. Znamenitá mzda, kterouž jsem tak draze šacován od nich. A tak vzav třidceti stříbrných, uvrhl jsem je [v] domě Hospodinově před hrnčíře“ (Zachariáš 11:12-13).
I když naplnění tohoto proroctví je zjevné a výslovně Písmem potvrzené, neznamená to, že jde o jednoduchý oddíl. Naopak, na první přečtení se dané verše zdají být trochu mimo kontext dané kapitoly, a leckterý čtenář může být celým oddílem poněkud zmaten. Ke zmatení navíc přispívá, že většina manuskriptů Matoušova evangelia uvádí, že „tehdy naplnilo se povědění proroka Jeremiáše řkoucího,“ přitom oddíl nacházíme v Malých prorocích. Jak se tedy dobrat porozumění tomu všemu a pochopit proroctví v celém jeho kontextu? Čti více…
Paul M. Elliot: Proč křesťané ztrácí důvěru v Bibli?
V dnešním článku nezvykle vycházíme z videa na portále Youtube a předkládáme jeho přepis. Jde o videoesej dr. Paula M. Elliotta, zásadového učence Písma, který se zabývá obhajobou naprosté věrohodnosti Písem; dr. Elliott v něm předkládá znepokojivé doklady toho, jak pochybnosti vůči neomylnosti a spolehlivosti Bible nešíří pouze odpadlí liberálové z velkých denominací hlavního proudu, ale v rovněž kazatelé, kteří by se hlásili k evangelikalismu. Evangelikálové by přitom autoritu a…
Čti více...Od „mezi kanibaly“ k „mezi křesťany“, část 3.
V druhém článku ze série o životě a službě misionáře Johna Patona na Nových Hebridách (dnešní Vanuatu) jsme se zaobírali dramatickými událostmi prvních let jeho působení v Pacifiku, kdy se snažil založit práci na ostrově Tanna. Nadějný vývoj se střídal se zklamáním, a pro odpor domorodců kazateli Patonovi co chvíli hrozila smrt. Nepřátelství se postupně stupňovalo, a nakonec, když místní přepadli a zcela zničili misijní stanici, mu nezbylo než skrze…
Čti více...Od „mezi kanibaly“ k „mezi křesťany“, část 2.
V předchozím článku jsme si představili Johna Gibsona Patona, misionáře, kterého si v 19. století Pán významně použil k obrácení mnohých duší na původně kanibalistických ostrovech Nových Hebrid, současného souostroví Vanuatu. Vylíčili jsme si jeho skromný původ, počátky ve službě ve Skotsku i povolání Boží do služby v Pacifiku, a zaměřili jsme se na těžké začátky, kdy takřka ihned po příjezdu odešla na věčnost jeho manželka i novorozený synek, a…
Čti více...Od „mezi kanibaly“ k „mezi křesťany“, část 1.
Když moderní člověk uslyší jméno Patton, vybaví si na prvním místě známého amerického generála z druhé světové války, který se mj. podílel v roce 1945 na osvobození Plzně. I když se jednalo o v mnoha ohledech unikátní osobnost a statečného muže, kterému nelze upřít jeho civilní zásluhy, z pohledu Božího království nešlo o nejvýznačnějšího člověka, který měl takové jméno. V nebeských záznamech nad něj nepopsatelně více září jiný Paton, odlišně…
Čti více...Plnost darů versus plnost ovoce
Již v minulosti jsme se zde na blogu zabývali některými problémy, které bují v charismatickém hnutí. Prokazatelně falešná proroctví, neřád, zmatek, bohoslužba založená na světské hudbě, rozličné nebiblické učení, sklon k bludnému evangeliu prosperity, ekumena s římskokatolickou církví – která sama v rámci své „katolické charismatické obnovy“ tento proud přejímá – o tom všem se již popsala kvanta stránek, někdy dokonce i zevnitř hnutí samotného, či z příbuzných letničních kruhů….
Čti více...J. C. Ryle: Jak se modlit
Každý právě znovuzrozený věřící musí aspoň do nějaké míry projevovat ducha učedníků, kteří prosili svého Mistra: „Pane, nauč nás modliti se, jako i Jan učil učedlníky své“ (Lk. 11:1). Jistě je k tomu pohnul i právě viděný příklad Pána Ježíše – stalo se to, „když se na jednom místě modlil“, a mohli tedy vnímat, jaký propastný rozdíl byl mezi jejich slabými prosbami a Jeho dokonalým modlením. Ovšem ten, v komž…
Čti více...C. H. Spurgeon: Vyvrácení nesprávných představ o skutečném kalvinismu
V předchozím článku jsme si předložili stručnou obhajobu kalvinismu, kterou sepsal baptistický kazatel Charles Spurgeon. Ten o doktrínách milosti ovšem psal a mluvil dost často, protože o jejich pravdách byl skutečně z celé duše přesvědčen. Kdybychom měli z jeho textů na dané téma předložit všechny, vydalo by to na vskutku mnoho článků. Jeden se však jako doplnění předchozího mimořádně hodí – totiž promluva na konferenci z roku 1861 (tedy roku,…
Čti více...C. H. Spurgeon: Obhajoba kalvinismu
V evangelikálních sborech se asi jen málokdo nikdy nesetkal se jménem Knížete kazatelů Charlese Spurgeona. Zejména baptisté se na něj pochopitelně vždy rádi odkazovali, když pocházel z jejich řad. S ohledem na jeho popularitu je však zarážející, jak málo býval tento muž skutečně znám, minimálně v českých církvích. Nějaké anekdoty z jeho života a služby slyšeli mnozí, ale komplexní představu o tom, za čím přesně stál, měl málokdo. (V posledních…
Čti více...Saulova netrpělivost
Boží Slovo nám o prvním izraelském králi Saulovi moc pozitivních věcí neříká. Snad jen to, že před povýšením na trůn projevil určitou pokoru, když k němu Samuel poprvé promluvil ohledně jeho zvolení („Zdaliž já nejsem syn Jemini, z nejmenšího pokolení Izraelského? Ano i čeled má jest nejchaternejší ze všech čeledí pokolení Beniaminova. Pročež jsi tedy ke mně mluvil taková slova?“ 1. Sam. 9:21), a dále to, že se aktivně postavil…
Čti více...
Přidej