C. H. Spurgeon: Spása nemluvňat
V historii křesťanství mezi sebou měli vyznávající křesťané řadu teologických kontroverzí. Mnoho z nich spadalo do zápasu mezi ortodoxií a apostází, ale svoje spory mezi sebou měli i praví, znovuzrození věřící, včetně velmi dobrých mužů, které si Pán beze všech pochyb velmi mocně použil. Kupříkladu kvůli otázce kalvinismu a arminianismu se rozešli George Whitefield a John Wesley. O takových doktrinálních konfliktech by šly popsat celé folianty.
My se dnes však zaměříme na otázku, která v jednom ohledu vlastně vůbec sporná není, neboť na výsledku se vesměs shodují věřící všech denominací a všech teologických proudů. Jak plyne z názvu, jde o otázku spásy nemluvňat, resp. těch, kteří zemřou dříve, než se v nich dostatečně rozvine rozum, aby vůbec mohli mít mravní odpovědnost. V naší době je to relevantní zejména pro nenarozené děti vražděné skrze umělé potraty, ale i ty, u nichž dojde k nedonošení z nějakých přirozených příčin. Týká se to potom i těch, kteří se dožijí vyššího věku, ale pro vývojovou vadu mentálně zůstanou na úrovni maličkého dítěte.
Málokdo věří, že by takoví šli po smrti do pekla. Nicméně to neznamená, že tato otázka nemá svoje obtíže, protože Bible o tomto tématu příliš neříká – resp. výslovně o tom neříká nic, a všechny pokusy o biblickou odpověď ji dovozují z určitých textů nepřímo. Formulace biblické pozice zkrátka vyžaduje mnohé zápasení, jak přesně ji uchopit a nic nepominout. Protože i když nakonec dojdeme ke správnému závěru, neznamená to, že přitom nemůžeme učinit závažné teologické chyby. Těch bychom se měli vyvarovat. Čti více…
Nebeská přísloví pozemského krále, část 3.
Již podvakráte jsme se zamýšleli nad konkrétními verši z knihy Přísloví, které vyučují nikoliv oné lidské moudrosti, ale moudrosti nebeské, která spočívá v pravé bázni Hospodinově. Skrze postupné procházení jednotlivými příslovími jsme si demonstrovali, že přednostně vedou k tomu samému, k čemu i zbytek Bible, totiž k životu víry, pokání a poslušnosti Božího Slova. Šalomoun nás skrze ní chce učinit moudrými ke spasení, protože k čemu by nám bylo, kdybychom…
Čti více...Mistře, nedbáš?
„Tedy stala se bouře veliká od větru, až se vlny na lodí valily, tak že se již naplňovala lodí. A on z zadu na lodí spal na podušce. I zbudili jej, a řekli jemu: Mistře, nedbáš, že hyneme?“ ( 2. Marek 4:37-38) Markovo evangelium bývá někdy u věřících nedoceněno. Jelikož je nejkratší a drtivou většinu v něm zaznamenaných událostí a proslovů nacházíme i v jiných evangeliích, můžeme mít tendenci se…
Čti více...J. C. Ryle: Apoštolské obavy, část 2.
„Ale bojím se, aby snad, jakž onen had svedl Evu chytrostí svou, tak nebyly porušeny mysli vaše od sprostnosti, kteráž jest v Kristu.“ ( 2. Korintským 11:3) V předchozím článku jsme zvážili první část zamyšlení kazatele J. C. Rylea na verš, v němž Pavel vyjadřoval strach o Korintské. Čehokoliv se obával tento veliký apoštol pohanů, toho se máme jistě obávat i my, a nesmíme to brát na lehkou váhu. Nejprve…
Čti více...J. C. Ryle: Apoštolské obavy, část 1.
„Ale bojím se, aby snad, jakž onen had svedl Evu chytrostí svou, tak nebyly porušeny mysli vaše od sprostnosti, kteráž jest v Kristu.“ ( 2. Korintským 11:3) O mnohých recích víry máme v Bibli zaznamenáno jejich selhání, kdy podlehli nějakému strachu; Abraham se bál o svůj život a oklamal Abimelecha ohledně svého vztahu k Sáře, David pro strach před Saulem uprchl k Filistinským, Eliáš zas utekl před vyhrůžkou Jezábel, Petr…
Čti více...Obrázky z duchovního dědictví Skotska
Asi před rokem jsme místo klasického článku dali na náš blog galerii fotografií z cest po Anglii, konkrétně z Londýna, Oxfordu a Dartmooru. Poukázali jsme si v tom kontextu rovněž na to, že s výjimkou Izraele snad žádné jiné národy nedostaly do vínku tak slavné duchovní dědictví, jako ty ze zemí Spojeného království Velké Británie a Severního Irska. Evangelium v nich v minulosti zakořenilo tak silně, a Pán Bůh jim v průběhu historie dával takové množství…
Čti více...Spasitel, Kristus, Pán
„Nebo narodil se vám dnes Spasitel, kterýž jest Kristus Pán, v městě Davidově“ (Lukáš 2:11). Na výše uvedený verš nepochybně slyšel nějaké kázání každý, kdo vyrůstal v církvi, nebo nějaký sbor navštěvoval aspoň s určitou pravidelností. O Vánocích, kdy si lidé připomínají narození Pána Ježíše Krista, se z něj káže z pochopitelných důvodů káže opakovaně, protože zase tolik textů se k danému účelu nenabízí. Jeho poselství se zdá jasné a…
Čti více...Nebeská přísloví pozemského krále, část 2.
Před více než rokem jsme se zabývali pravým smyslem knihy Přísloví. Ta patří mezi částí Bible, kterou by na první pohled mohli shledat užitečnou i leckteří nevěřící. Vyučuje k moudrosti, kterou hledali i mnozí pohané, jako Sokratés, Platón, Aristoteles, Seneca a jiní. Ale byl by omyl, kdybychom se domnívali, že biblická přísloví mohou vystihnout životy někoho takového. Šalomoun mluví o té moudrosti, jejímž počátkem je bázeň Hospodinova – totiž vážnost…
Čti více...David DiCanio: Hudba, pocity a ovoce – co utváří srdce?
Asi před rokem jsme se ve dvou článcích zabývali tím, že historické duchovní písně a moderní chvály představují dva diametrálně odlišné přístupy ke skládání písní, což uznávají i osobnosti z novoevangelikálních církví, které jinak se zpěvem současných chval nemají problém. Rovněž jsme si poukázali, který z obou přístupů ke skládání více odpovídá Božímu vzoru našich zpěvníků, totiž knize Žalmů (nepřekvapí, že ten historický). S ohledem na to, jak jsou moderní…
Čti více...Arthur W. Pink: Svrchovanost Boží v modlitbě
Hříšníka lze nazvat mnohými výstižnými synonymy; mezi jedno z nich patří i rebel. Adamův pád spočíval mimo jiné ve vzbouření se Boží autoritě a snaze postavit se na Jeho místo: „A budete jako bohové, vědouce dobré i zlé“ (Gn. 3:5). Od té doby člověk v této revoltě vůči svému Stvořiteli pokračuje. Nechce se Mu poddat, rád by si na Něm žil nezávisle a učinil vládcem svého života sebe samého. Proto…
Čti více...
Přidej