Hlas synů Izacharových

Jestliže náležitě vnímáme, kdo a jaký je náš Spasitel a Král Ježíš Kristus, nemůže nás překvapit, že ne všemu, co řekl, budeme hned rozumět. V Kristu „jsou skryti všickni pokladové moudrosti a známosti“ (Kol. 2:3) a „učiněn jest nám moudrost od Boha“ (1. Kor. 1:30). Tato Boží moudrost, jenž v Něm přirozeně přebývala a kterou On sám byl, je přirozenému člověku nepostižitelná, nemůže ji sám dosáhnout. „Zdaliž nevíš, zdaž jsi…

Biblické líčení, jak Pán Ježíš vyhnal penězoměnce z chrámu, zná v církvi každé malé dítě (byť je otázka, zda si uvědomuje, že to náš Spasitel učinil dvakrát, jednou na začátku své pozemské služby a jednou na konci). Nejinak je tomu i u dospělých věřících. Ve většině případů však tato všeobecně rozšířená známost biblického textu ukazuje, že znát a aplikovat jsou dvě rozdílné věci. Co se týče nějakého praktického uplatnění tohoto…

Česká větev reformace, která měla svůj základ už u Mistra Jana Husa, ne-li ještě před ním (mohli bychom poukázat na jeho předchůdce, například Matěje z Janova nebo Jana Milíče z Kroměříže, který při své cestě do Říma napsal na dveře jednoho z kardinálů „Antikrist již přišel a v církvi sedí“). U těchto mužů šlo samozřejmě jen o počátek reformních snah, a Pán Bůh jim ve své svrchovaní prozřetelnosti nedal prohlédnout…

Česká reformovaná dogmatika z 19. století – Když Lukáš v úvodu svého evangelia píše jakémusi Teofilovi, vysoce postavenému muži, křesťanu, uvádí, že jej sepsal proto, aby Teofil zvěděl jistotu těch věcí, jimž byl vyučován. V řeckém originále je zde užito slovo katecheo, ze kterého pochází i termín katechismus. Z příkladu Teofila vidíme, že vyučování obrácených ve věcech víry bylo v první církvi běžnou věcí. Když lidé uvěřili, církev dbala na…

Kázání evangelia je jedním z velkých úkolů církve, vyplývajícím z Velkého poslání našeho Spasitele, které nám uložil před svým nanebevzetím, a které trvá, dokud On nepřijde ve slávě podruhé, aby soudil svět a odměnil své věrné. Evangelizovat tedy není pro církev možnost, ale povinnost. To nicméně neznamená, že určité formy kázání evangelia s sebou nenesou rizika a úskalí. Tím nyní nemyslíme rizika spojená s pronásledováním, ale nebezpečí, která májí potenciál…

Konzervativní učenci se vesměs shodují, že kniha Job je jednou z nejstarších knih Bible vůbec, po Pentateuchu snad vůbec nejstarší. Svým obsahem je bohatá a hutná; každý křesťan z ní ostatně jistě slyšel nejedno kázání. Je však škoda, že většinou jen z prvních a posledních kapitol. Ne, že by tyto kapitoly nebyly krásné a výjimečné; příklad Jobovy pokory a poddanosti Hospodinu I v nejtěžších zkouškách je vzácný a není nepatřičné…

Před půlrokem jsme si připomínali významné výročí upálení Mistra Jana Husa. O Husovi a jeho mučednictví pro pravdu Páně, která vítězí, i když načas poražena bývá, se popsalo mnoho stran. Zdrojů o tomto muži Božím máme dost – koneckonců, Hus psal teologická díla (O církvi, O šesti bludech, Knížky o svatokupectví apod.), traktáty, kázání i dopisy, z nichž čerpáme informace o jeho smýšlení, postojích i některých detailech o jeho životě….

Pán Ježíš, než vstoupil na nebesa aby přijal své právoplatné místo ve slávě po pravici Otce, jako poslední instrukci svým učedníkům uložil, aby byli svědky o Jeho smrti a vzkříšení a činili Jemu učedníky, získávajíce duše skrze misijní úsilí. Evangelikální křesťané, jestli v dnešní době duchovního úpadku zcela neusnuli, chtějí tento příkaz Páně a příklad učedníků naplnit. Když však dnes křesťané či sbory realizují misijní aktivity, až příliš často, ne-li…

Charles Spurgeon do svého obsáhlého komentáře na Žalmy, nazvaném Treasury of David (Davidova pokladnice) zařazoval také zvláštního pozoru hodné a mimořádné úryvky z děl a komentářů jiných kazatelů a Božích mužů buď k Źalmu jako celku, nebo ke konkrétním veršům. Jednou z velmi zajímavých a vskutku vzácných pasáží je jakési shrnutí celého 37. Žalmu puritánem Nicholasem Byfieldem. Tento Žalm obecně ukazuje pravým věřícím, jak se vyrovnat se skutečností, že bezbožníci…

Víra Kristova a základní doktríny biblického učení byly v historii mnohokrát formulovány a shrnuty ve formě konfese, vyznání víry. První známá taková konfese je Apoštolské vyznání víry, dodnes užívané a citované. Po něm následovaly v historii církve další a další vyznání, a to v reakci na konkrétní vývoj, popřípadě bujení všelijakých heterodoxních myšlenek (nebo aspoň toho, co bylo za heterodoxní považováno). Ne každá taková formulace nebo pokus o ni byla…